| dc.contributor.advisor | Mosquera Brand, Fernando Abilio [asesor] | es_ES |
| dc.creator | Franco Quirama, Erika Juliana [autor] | |
| dc.date.accessioned | 2017-07-31T13:44:02Z | |
| dc.date.available | 2017-07-31T13:44:02Z | |
| dc.date.issued | 2016-06 | |
| dc.identifier.uri | http://www.repci.co/repositorio/handle/123456789/237 | |
| dc.description | Esta investigación se limita al análisis de algunos apartes de la Biblia, en los que las mujeres juegan roles de gran importancia, bien sea en la historia Veterotestamentaria, como en la Neotestamentaria; además se hace un análisis del trato de Jesús para con ellas, y cómo en su función como libertador, en su caminar por la tierra, se encargó de dignificarlas como ser creado y amado, desmintiendo cualquier falsa creencia o práctica de tener a la mujer como un objeto sexual.
Se descubrió por medio de la indagación bíblica, historias de mujeres que marcaron una gran diferencia con su actitud y con su servicio, además de esto, se reveló, la dignificación que Jesús les dio, acto por el cual se ha tenido una lucha especialmente en los centros religiosos, en los cuales se ve a la mujer como un ser inferior, esta lucha se ha llevado a cabo fuertemente por teólogas feministas.
Se realizó una exploración biográfica de algunas teólogas feministas latinoamericanas, para finalmente exponer algunos de sus aportes, no sólo a la teología sino también a la iglesia latinoamericana.
Esta indagación tiene un enfoque analítico-teológico, y se tomaron en cuenta orientaciones literarias, históricas y teológicas.
Por medio de una encuesta realizada a cien mujeres pertenecientes a diferentes iglesias del sur del área metropolitana, se obtuvieron resultados en cuanto a su rol y función en las iglesias, y se evidenció un marcado machismo en estos centros religiosos, lo que permitió concluir, que aunque Jesús se preocupó por dar un trato digno e igualitario a las damas y las teólogas feministas luchen y continúen luchando por la vindicación de los derechos de las mismas en los lugares antes mencionados, el machismo y el androcentrismo siguen siendo los protagonistas.
Esta investigación, no apoya el matriarcado en las iglesias, pero si pretende hacer un llamado a la eliminación y abolición del machismo, para que tanto varones como hembras, sean vistos de forma igualitaria, pues de esa forma son vistos por Dios. | es_ES |
| dc.description.tableofcontents | Marco Teórico: Historia del Movimiento Feminista -- Capítulo I: La Mujer en el Antigüo Testamento -- Capítulo II: La Mujer Neotestamentaria -- Capítulo III: Teólogas Feministas Latinoamericanas: Un breve acercamiento a sus vidas -- Conclusiones | es_ES |
| dc.format | application/pdf | es_ES |
| dc.language.iso | es | es_ES |
| dc.rights | Acceso abierto (Texto completo) | es_ES |
| dc.subject | Teología feminista | es_ES |
| dc.subject | Mujeres en la biblia | es_ES |
| dc.subject | Teología feminista -- América Latina | es_ES |
| dc.title | El papel de la mujer : aportes desde la Biblia y teologías feministas latinoamericanas. | es_ES |
| dc.type | info:eurepo/semantics/bachelorThesis | es_ES |
| dc.rights.holder | Erika Juliana Franco Quirama | es_ES |
| dc.publisher.program | Teología | es_ES |
| dc.publisher.department | Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia | es_ES |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |
| dc.identifier.instname | FUSBC | es_ES |
| dc.identifier.reponame | Repci | es_ES |
| dc.identifier.url | www.repci.co | es_ES |
| dc.coverage | Colombia | es_ES |
| dc.audience | Especializada | es_ES |
| dc.rights.license | “Los autores son responsables del contenido y de los juicios y opiniones emitidas. De otra parte, se autoriza a los interesados, consultar y reproducir parcialmente el contenido del trabajo de investigación siempre que se haga la respectiva cita bibliográfica que dé crédito al trabajo y a sus autores. Por medio del presente escrito autorizo/amos a la Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia, FUSBC, a los usuarios de la Biblioteca de la FUSBC y a los usuarios de Bases de Datos y sitios Web con los cuales la Institución tenga convenio, a ejercer las siguientes atribuciones sobre la obra anteriormente mencionada: A. Conservación de ejemplares en la Biblioteca de la FUSBC. B. Comunicación pública de la obra por cualquier medio, incluyendo Internet C. Reproducción bajo cualquier formato que se conozca actualmente o que se conozca en el futuro D. Que los ejemplares sean consultados en medio electrónico E. Inclusión en Bases de datos o redes o sitios web con los cuales la FUSBC tenga convenio con | es_ES |
| dc.rights.cc | CC BY Atribución | es_ES |
| dc.source.bibliographiccitation | Acebo, I. (2006). Dios en la teología feminista. Estado de la cuestión [versión electrónica]. Ciudad de Mujeres, pp. 1-12.
Agenda de las mujeres. El portal de las mujeres argentinas, iberoamericanas y del Mercosur (s.f). Recuperado el 22 de marzo de 2016 de Agenda de las mujeres: http://agendadelasmujeres.com.ar/index2.php?id=3¬a=8093
Aquino, M. P., & Támez, E. (1998). Teología Feminista Latinoamericana. Quito: Pluriminor.
Azcuy, V. (2004). Teología ante el reto del género. La cuestión y el debate antropológico. [versión electrónica]. Proyecto, (45), pp. 9-37.
Azcuy, V. (2012). Exégesis y teología en la encrucijada. Teología feminista e interpretación feminista de la Biblia: una aproximación [versión electrónica]. Teología y Vida, 53(1), pp. 163-192.
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (s.f.). Recuperado el 18 de febrero de 2016 de CNPq: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4727090Y4
Cuvi, M. (2006). Paradoja de los discursos de género dentro de la Iglesia Católica Progresista en el Ecuador [versión electrónica]. Estudios Ecuatorianos Un aporte a la discusión (pp. 13-36).
Departamento Ecuménico de Investigaciones (s.f.). Recuperado el 6 de mayo de 2016 de DEI: http://deicr.org/direccion-del-dei
Dermience, A. (2000). Teología de la mujer y teología feminista [versión electrónica]. Révue théologique de Louvain (31), pp. 492-523.
Donner, T. (2009). El texto que interpreta al lector. Medellín: Publicaciones SBC.
Ellenson, L. (2010). Aparato genital femenino. En Patología estructural y funcional ( p 1005-1064). Barcelona- España: ElSevier.
Escuela Feminista Teológica de Andalucia (s.f.). Recuperado el 10 de febrero de 2014 de la base de datos de EFETA: http://www.efeta.org/ES/equipoGeraldina.php
Escuela Feminista Teológica de Andalucia (s.f.). Recuperado el 10 de febrero de 2014 de la base de datos de EFETA: http://www.efeta.org/ES/equipoPaula.php
Franco, B. (s.f.). Banco de la República. Actividad Cultural. Recuperado el 26 de marzo de 2016 de Biblioteca Luis Angel Arango: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/mayo-2013/la-conquista-del-voto
Garay, M. E. (2007). Huellas de la Misoginia. Reseña: Una breve historia de la misoginia. Antología y crítica [versión electrónica]. Revista de Estudios de Género La ventana, 3 (26), pp. 247-251.
Gebara, I. (2013). ¿Tienen futuro las teologías feministas en América Latina? [versión elecrónica]. SIWO. Revista Teológica, 7 (1), pp. 1-15.
II Congreso Internacional Universitario Géneros, feminismo y diversidades (s.f). Recuperado el 22 de marzo de 2016 de GEFEDI: http://www.gefedi.una.ac.cr/index.php/conferencistas-y-panelistas/nancy-elizabeth-bedford
Kuyper, A. (1984). Noemí. En Mujeres del Antiguo Testamento (pp. 75-77). Terrassa- Barcelona: Clie.
Lértora M., C. A.. (s.f). Beatriz Melano. Recuperado el 30 de marzo de 2016 de la base de datos del Instituto Superior de Estudios Religiosos: https://iser1968.files.wordpress.com/2011/07/beatriz-melano.pdf
López, G. (2009). Olimpia de Gouges: Un personaje que escribió su propia historia [versión electrónica]. Ciudad Mujeres, pp. 1-13.
Marcos, S. (s.f.). Blog de Sylvia Marcos [blog]. Recuperado el 30 marzo de 2014 de http://sylviamarcos.wordpress.com/sylvia-marcos/
Martínez Gimeno C. (s.f). Vindicación de los derechos de la mujer. Cátedra-lnstituto de la mujer. Recuperado el 24 de marzo de 2016 de biblioteca libre Omegalfa: http://jzb.com.es/resources/vindicacion_derechos_mujer_1792.pdf
Martínez, Y. (2013). Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana. Recuperado de Tercera Información el 30 de marzo de 2016 de http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article61180
Montero, J. (2006). Feminismo: Un movimiento crítico [versión electrónica]. Intervención Psicosocial, 15 (2) pp.167-180.
Moreno, S. (1997). La mujer en los movimientos sociales y en los movimientos feministas de América Latina [versión electrónica]. Papeles de poblacaión, 13, pp. 47-54.
Navarro, M. (1999). La Biblia en perspectiva feminista [versión electrónica]. Revista de Libros (26), pp. 1-3.
NhaundutiEditora (s.f.). Recuperado el 11 de abril de 2012 de NhaundutiEditora: http://nhanduti.com/Nhanduti.ES/Vulnerabilidade,%20Justi%C3%A7a.ES/Gebara_Ivone.Biografia.ES.html
Pikasa, X. (2010). Pensadores (A-Z). En Diccionario de pensadores cristianos (pp.91-91). Navarra: Verbo Divino.
Pontificia Universidad Católica de Argentina (s.f). Recuperado el 22 de marzo de 2016 de UCA: http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo20/files/AZCUY_Virginia_Raquel_CV.pdf
Romero, G. S. (2016). ArteHistoria. Recuperado el 6 de mayo de 2016 de Obtención del derecho al Voto de las Mujeres http://www.artehistoria.com/v2/contextos/12910.htm
Saenz Berceo, Ma C. (2013). Mary Wollstonecraft: referente feminista [versión electrónica]. REDUR 11, pp.127-138.
Soldevilla, S. (2009). La Mujer en el Nuevo Testamento [versión electrónica]. Aula 7 Activa, pp. 2-15.
Sufragismo y feminismo: la lucha por los derechos de la mujer 1789-1945 (s.f.). Recuerado el 22 de marzo de 2016 de Historia Siglo XX.org: http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/revfran.htm
Tamez, E, (2001). Descubriendo rostros distintos de Dios. En Tamayo, E & Bosh, J. (Eds.), Panorama de la teología latinoamericana: Cuando vida y pensamiento son inseparables (pp. 647-659). Estella (Navarra): Verbo divino.
Real Academia Española (s.f). Recuperado el 22 de marzo de 2016 de Real Academia Española (RAE): http://dle.rae.es/?id=HjuyHQ5
Tepedino, A. M. (2005). Espiritualidad de la Esperanza: La experiencia de Dios en tiempos difíciles [versión electrónica]. Theivoneologica Xaveriana, 154, pp. 253-266.
Torre, T. (2012). Confesión de una monja abortista y feminista. Recuperado el 19 de marzo de 2014 de El Olivo: http://infocatolica.com/blog/elolivo.php/1208070721-confesion-de-una-monja-aborti
University of San Diego (s.f.). Recuperado el 22 de marzo de 2016 de University of San Diego: http://www.sandiego.edu/cas/gender/faculty-and-staff/biography.php?profile_id=173
Velasco, C. Carmiña Navia Velasco [blog]. Recuperado el 23 de marzo de 2016. http://carminanaviavelasco.blogspot.com.co/.
Vélez, C. (2001). Teología de la mujer, feminismo y género [versión electrónica]. Theologica Xaveriana, 140, pp. 545-564.
Vélez, C. (2013). Teología feminista latinoamericana de la liberación [versión electrónica]. Horizonte, 32 (11), pp. 1801-1812.
Working Preacher Commentary, Craft of Preaching (s.f). Recuperado el 23 de marzo de 2016 de WorkingPreacher: https://www.workingpreacher.org/profile/default.aspx?uid=2_garc%C3%ADa_bachmann_mercedes. | es_ES |
