Exploración de la estructura literaria de la epístola de Santiago (Parte 2)

Abstract

The epistle of Santiago, in general, does not receive the priority it deserves in preaching in the church, despite its vigorous message, particularly in our Colombian and Latin American context that calls for a greater awareness of social, economic and social responsibilities. policies that the church and its evangelical message have. By suspecting that the complex literary structure and diversity of emphasis, sometimes contradictory that the scholars find in this epistle, are guilty of this unfortunate lack of priority, I hope that, however tedious the analysis of the literary structure may be , the present work helps to convince the reader that without better understanding its literary structure, we will hardly be able to understand its message and obtain a better use of Santiago. [1] A better approach to its literary structure and, therefore, a better understanding of its message, should result in a greater willingness to give Santiago the place that belongs to him in the preaching of those who have the sacred privilege of proclaiming the whole message of God so that we reflect his character of defense of the widow and the orphan (Jas 1:27, see also De 10:18).

A Epístola de Tiago, geralmente não recebe a prioridade que merece na pregação na igreja, apesar de sua forte mensagem, especialmente em nosso contexto colombiano e latino-americano que apela para uma maior consciência das responsabilidades sociais, económicas e políticas que a igreja e sua mensagem evangélica têm. Suspeitando que a estrutura literária complexa e diversidade de ênfase, os estudiosos às vezes contraditórios encontrados nesta epístola, são culpados desta lamentável falta de prioridade, espero, não importa como tedioso pode ser a análise da estrutura literária o presente trabalho vai ajudar a convencer o leitor de que, sem compreender melhor a sua estrutura literária, difícil de conseguir compreender a sua mensagem e obter uma melhor utilização de Santiago. [1] A melhor abordagem para sua estrutura literária e, portanto, uma melhor compreensão da sua mensagem deve resultar em uma maior disposição para dar Santiago um lugar de direito na pregação daqueles que têm o privilégio sagrado de anunciar toda a mensagem de Deus de modo que refletimos seu caráter de defesa da viúva e do órfão (Tg 1:27; veja também De 10:18).